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《殊鄉異域》三月號：一反長幼之序的民族－景頗族 |
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景頗族，主要聚居在雲南省德宏傣族景頗族自治州。據二零零年的人口普查所示，其人口約有十三萬。景頗族分為景頗、載瓦、勒期、浪速和布拉五個支系，而這些支系各有不同的語言。景頗族甚至還有自己的文字和文學，而其中大多以神話傳說為題材。 |
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長刀和筒帕是景頗族男性必備的隨身物品，他們的服飾和包頭皆以黑、白二色為主，然後在頭帕的末端配以纓穗或繡花。傳統的上衣為窄袖對襟不及腰，下身配以同色的長褲。而婦女的服飾則可分為盛裝和便裝兩種。盛裝一般是紅包頭、絨服、花統裙、織錦護腿，並佩帶大量銀飾，如在胸、背兩面各掛上銀泡、銀角和六個銀圓牌。便裝則是盛裝的簡化版，並以一、兩串骨質項掛代替身上的銀飾。而老年族人的服飾又與青年族人的服飾不同，前者以黑色為主、衣飾花紋較少，後者則以紅色為主，衣飾花紋較多而艷麗。 |
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景頗族具有自己的獨特制度和文化。一直以來，景頗族奉行貴族山官專制，所謂“山官”，是在一定範圍內的最高政治領袖，享有各項的特權。山官由貴族血統的人世襲，而且，大多只傳幼子而不傳長子。這種制度與景頗族的習俗有關。在景頗族的家庭中，幼子會承繼家業、分得較多的財產，相反，長子需另立門戶，父母亦不會與之同住。這種傳統可能與原始婚姻遺習有關。部分南方的民族，並不要求女性在婚前保守貞操，故長子未必為己所出，為了確保財產、權力不會旁落他姓，故奉行幼子繼承制。景頗族稱“幼子”為“烏瑪”，意即“掌門人”，其重要性可見一斑。 |
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每年的正月十五日至十八日，是景頗族最隆重的節日──目瑙節。相傳古時太陽神占瓦能桑舉行大型歌舞盛會，邀請眾生參加，雀鳥們學著太陽神跳舞的情景被景頗族的祖先看到了，他們便學會了這種舞蹈，並把舞步代代相傳，是為“目瑙”舞。因此景頗族在每年的目瑙節都會跳目瑙舞，而領舞者則需戴孔雀羽帽，以作紀念。 |
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隨著交通的改善和旅遊業的興旺，少數民族的生活難免有所改變，雲南的景頗族也不例外。例如景頗族的男性已開始捨棄傳統服飾而改穿洋服，很多舊有的傳統也改變了。對景頗族而言，是好是壞仍有待商榷。 |
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參考書目： |
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