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《賞藝識趣》十二月號：“詩豪”劉禹錫 |
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甲、《賞藝識趣》序 |
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藝術是文化中一個不可或缺的一個元素，談到中國傳統藝術，這更是世界藝術寶庫中最珍貴的遺產之一。然而，每當談到中國傳統藝術，都會令人想起詩詞歌賦之深奧，不是文人雅士也不認識。有見及此，本會幹事將於來年撰寫一系列文章介紹中國傳統藝術，希望在不同的藝術領域上作出深入淺出的分析，讓同學能夠對中國藝術有更深一層的認識，從而了解我國文化的特色與發展。惟本會幹事學識有限，如有錯誤，望各位不吝賜教，以作改善，不勝感激。 |
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《賞藝識趣》十二月號：“詩豪”劉禹錫 |
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中國文學之精深向來享譽東西，詩歌更是源遠流長，唐詩可謂達其頂峰，王國維云：“唐之詩、宋之詞、元之曲，皆謂一代之文學。”這個時候也湧現了大量優秀的詩人。在云云唐代詩人中，以“詩仙”李白、“詩聖”杜甫和“詩佛”王維最為人所認識。然而，當中有一“詩豪”卻稍為人所忽略，但他在文學上的成就必不亞於前者，更與白居易齊名，世稱“劉白”。他就是中唐詩人劉禹錫。 |
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劉禹錫（７７２—８４２），字夢得，洛陽人，為唐代中葉的一位著名的詩人，其詩作更是享負盛名，冠絕中唐。他有詩作八百餘首，大都寫來氣勢雄邁，筆力強健，用詞精煉含蓄，因而得到白居易的讚賞，稱他為“詩豪”。他曾說：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者”。 |
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這位“詩豪”長於寫懷古詩，其懷古詩並不流於傷古悲今之詞，而是有知古鑑今之意，而且兼容哲理，引導讀者深思及借鑑。例如《金陵五題》組詩曲折詳至，甚得時人稱頌。此外，劉禹錫也作了大量政治詩。由於劉禹錫是當時“永貞革新”的提倡者，所以他經常在詩中以“永貞革新”為主線，評論時事、諷刺時弊，以推廣其革除前朝弊政、更新吏治的主張。《聚蚊謠》和《萋兮吟》就是當中著名的政治諷喻詩。劉禹錫的懷古詩精而不多，而且最為人讚賞。其中一首“石頭城”便是其得意之作，更被白居易譽為“後之詩人不復措詞矣 ！”。 |
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山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 |
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劉禹錫在這詩中，深刻地渲染了故國的荒涼。群山依然但石頭城已今非昔比，空空如也。江潮依舊拍打著，但面對著這座空城，也寂寞得只能黯然退下。明月依舊從秦淮江邊升起，淒清的月光透過女墻，見証著石頭城的興衰。從詩的修飾而言，劉禹錫利用了群山、潮水和明月的不變，對比出石頭城的今不如昔。他且以幾幅簡單的“圖畫”便將空城的荒涼畢現。這些都可見作者用詞時別出心裁。從懷古的角度而言，這首詩更是以古鑑今的佼恔者。石頭城為東周孫權主持修築的，當時十分繁華，但到了唐高祖時便荒廢了。劉禹錫以此興衰演變，告誡唐代統治者若要唐代繼續興旺，便應仿效孫權，選賢任能。從這一首七絕詩可見，劉禹錫可從顯淺的詩文中，抒發出他深沉的感受。 |
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除了上述的介紹外，劉禹錫的一生可不只局限於短短詩文當中。他遷轉起落的政治生涯深深地影響了他的作品，部分更甚具爭議性。因此，其在中國傳統藝術上的貢獻一直也十分值得後人討論的。 |
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參考書目： |
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