《世說新語》立春號

《世說新語》立春號:事親盡色養之孝——王長豫

      本年度中文學會將在立春、立夏、立秋和立冬之時為大家帶來《世說新語》的故事，介紹當中的人物事蹟，希望與各位一同見賢思齊，並藉此宣揚中國的傳統文化。

      《世說新語》乃魏晉南北朝時期劉義慶與門人合著，是筆記小說的代表作，其內容分為「德行」、「言語」、「政事」等三十六類，主要記錄了漢朝至南朝間士大夫的言談軼事。

       相信從這些古人的事蹟中，大家能領略到千年前文人雅士的風采與智慧。本會冀以每季電郵，推動各位對《世說新語》一書的認識，及對中華傳統美德的反思。至於本立春號將為大家帶來【事親盡色養之孝——王長豫】一則。請多多賜閱！

      王悅（？—？），字長豫，出身於東晉（317—420）時期，為琅琊王氏，王導（276—339）與曹夫人（？—338）的長子。王長豫勤奮好學，熟讀五經，通曉古今之事，曾先後擔任侍講東宮和中書侍郎。而且為人孝順，德才兼備，故父母親對他寵愛有加，名望甚高。

長豫事親
      王長豫恪盡孝道，與王導相談時，總是以謹慎細密為本，據《世說新語》德行篇中記載，每當父親要到尚書省工作時，王長豫沒有一次是不送他上車的。此外，王長豫對其母親曹夫人敬奉有加，經常與母親一同收拾箱籠衣物。在古代，這種事情通常是由閨女所做，王長豫身為家中兄長、文學才子，也願意給母親整理家中舊物，足見他對父母的關愛和照顧。與喜好武功、不拘禮法的次子王恬（314—349）相比之下，王長豫循規蹈矩、謙恭有禮的性格更討其雙親喜愛。但事與願違，這種樂也融融的日子並沒有持續下去。王長豫早卒，王導與曹夫人傷心不已。王長豫死後，母親替他把生前所收拾過的箱子封好，並不忍心再把它們打開，以免賭物思人。

精神意涵及反思
       百行孝為先，「孝」為中華民族的傳統美德之一，作為子女，理應孝順父母，尊敬長輩。「孝」的重點在於「事親」與「尊親」，並以「敬」為基礎。從「長豫事親」中，可從王長豫的行為中體現到他對其父母的照顧和關愛，展現出孝順的精神。在現代社會，因工作、學業和生活壓力等各種因素，不少人忽視了孝順父母和家庭的重要性，認為能夠養活父母已經算盡孝。唯「孝」不止於供養父母，更多是有關子女對父母的關愛和尊敬。「長豫事親」這故事提醒我們，在任何情況下，關懷父母都應是我們優先的任務之一。身為兒女，應學習王長豫等先賢，並因時制宜，時刻關心雙親，維護家庭和諧。而在現代生活中，我們應如何行孝？除了自身，我們又應如何教育和引導他人行孝，才能展現出孝順至上的精神？

      有關王長豫的討論，歷來尚有諸說，恕難以盡錄。倘　　閣下對此電郵有任何意見或評論，歡迎電函本會（電郵：chinsochku@gmail.com），或於本會的Facebook專頁（網址：http://www.facebook.com/chinsochku）留言。

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參考資料：
1. 房玄齡：《晉書》（延吉：延邊人民出版社，1990年）。
2. 陶潛：《搜神後記》（上海：商務印書館，1936年）。
3. 劉義慶：《世說新語》（新北市：布拉格文創社，2019年）。